うちにいる般若さん。
以前に整体院を立ち上げた頃からの付き合いなので、もうだいぶ長くなる。
僕の死んだじーさんが作ったものだ。
院に来られた患者様からも、よくお褒めいただく。
ことの発端は、うちのばーさんがボケた時だ。
なんとかならないかと、じーさんが猛烈に写経をし、木にまで写経をし、『折角なので』と、元大工のじーさんが般若を彫り、実家に飾っていた。
ロマンチックなことを言えば、ばーさんに宛てたラブレターといったところか。
怒られた時には、僕もよく写経をさせられたものだ。
僕は以前の整体院を立ち上げた際に、どうしてもそれを院内に飾らせてほしくて、『俺にくれないか？』と頼んだことがある。
その時のじーさんの返事が、『やりはせんが、貸してやる』。
それ以降、ずっとうちの院内に飾ってある。
僕はブッダは好きだが、熱心な信仰や思想があるわけではない。
簡単にいうと、人には『決めつけたがるクセ』がある。
これは絶対に必要。
これがなくなったら終わり。
あいつだけは許さない。
そんな執着が人には生まれる。
般若心経は、『生まれた頃はそもそも何も持っていなかったくせに、人生ってそんなに握りしめる意味ある？』と問いかけてくる、世界の見え方を見直すためのテキストだと思っている。
僕は悟りを開いたわけでもないし、達観しているわけでもない。
それなりの修行をすれば、その糸口が開けるのかもしれないが、現実には、手放せないことが増えていく一方だ。
そんな時に、整体で言う上肢第四調整点を使う。
一般的にいうと、手の三里のあたりだ。
上肢第四は、腕の疲れの回復にも使うが、力が入りすぎている場合や、気持ちとして『手放せない』時にも用いる。
般若心経を読みながら、自分の腕を上肢第四で調整していると、思わず手から本を落としてしまうぐらいに、力が抜けることがある。
頭ではどうしても手放せないことも、からだの方を先にゆるめていくと、少しずつ『まあ、いいか』と思える余白が生まれてくる。
うちにいる般若さんは、じーさんのラブレターであり、ばーさんへの祈りであり、いまの僕にとっては、執着しすぎた頭をゆるめるための『見張り役』みたいな存在だ。